Әлихан Бөкейхан

Дала ақсүйегі ретінде алаңсыз өмір сүре алатын Шыңғыс тұқымы орман экономисі мамандығын, манифеске қол қойғаны үшін түрмені және тұңғыш қазақ үкіметін басқару жүгін таңдады. Қазақстан өзі туралы әлі күнге дейін сөйлейтін саяси тілді — автономия, жер, ана тіліндегі білім, өзін-өзі басқару — Әлихан Бөкейхан қалыптастырды. 1937 жылы ол Мәскеуде атылды, есімі жарты ғасыр бойы тыйым астында болды. 2026 жылы ел оның 160 жылдығын атап өтуде: Мәскеуде бюст қойылды, «Қазақстанның тұңғыш премьер-министрі» туралы кітап шықты, Семейдегі университет оның есімін алып жүр.

Шыққан тегі және отбасы

Әлихан Нұрмұхамедұлы Бөкейхан 1866 жылғы 5 наурызда Семей облысы Қарқаралы уезінің Тоқырауын болысында туған — қазір бұл Қарағанды облысының Ақтоғай ауданы. Ол төре әулетінен, яғни Шыңғыс ханның ұрпағы, туғанынан дала ақсүйектерінің қатарында болды. Бірақ төрелік артықшылықтардың ішінен ол тек біреуін ғана алды — адамдар үшін жауап беру әдетін.

Білімі: Омбы мен Петербург

Медреседе және орыс-қазақ мектебінде, кейін Қарқаралыдағы училищеде оқыды. 1890 жылы Омбы техникалық училищесін, 1894 жылы Санкт-Петербургтегі Императорлық орман институтының экономика факультетін бітірді. Мамандығы — орман экономисі. ХІХ ғасырдың соңындағы дала жігіті үшін бұл сирек жол еді: нақты ғылымдар, статистика, жер пайдалану экономикасы. Кейін билік үшін оны қауіпті еткен де осы білім болды — ол қоныс аудару саясатымен эмоциямен емес, сандармен таласты.

1895–1905: мұғалім, статистик, дала зерттеушісі

Омбыға оралған Бөкейхан қазақ балаларына арналған мектепте математикадан сабақ берді (1895–1897), кейін қоныс аудару мекемесінде жұмыс істеді. 1896 жылы ол Федор Щербина экспедициясына қатысты — қазақ жерін ауқымды зерттеу нәтижесінде империя қоныс аударушыларға қанша «артық» жер беруге болатынын шешті. Бөкейхан жайылымдарды, мал шаруашылығын, көшпелілердің тұрмыс-тіршілігін сипаттады және бұл кестелердің жерді тартып алуға қалай айналатынын жақсы көрді.

• Орыс географиялық қоғамы Батыс Сібір бөлімінің мүшесі;
• Дала өлкесінің статистикасы, этнографиясы және мал шаруашылығы туралы еңбектердің авторы;
• қазақ тіліндегі тұңғыш география оқулығының авторы (Қазақ географиялық қоғамының дерегі бойынша).

1905–1906: Қарқаралы петициясы, Дума және Выборг

Бірінші орыс революциясы ашық сөйлеуге мүмкіндік берді. 1905 жылдың жазында Қарқаралы жәрмеңкесінде Бөкейхан Ахмет Байтұрсынұлы, Міржақып Дулатұлы, Жақып Ақпаев және басқалармен бірге патшаға петиция дайындады: қазақтардың өз жеріне құқығы, ана тіліндегі мектеп пен сот, діни сенім бостандығы. Оған уездің мыңдаған тұрғыны қол қойды.

Сол жылы ол конституциялық демократтар (кадеттер) партиясына кіріп, оның Орталық комитетіне сайланды. 1906 жылы Семей облысынан І Мемлекеттік думаға сайланды. Бөкейхан Петербургке 1906 жылғы 3 шілдеде келді — ал 9 шілдеде ІІ Николай Думаны таратып жіберді. Әлихан екі жүзден астам депутатпен бірге Выборгқа барып, азаматтық бағынбауға шақырған үндеуге қол қойды: жаңа Дума шақырылғанша салық төлемеу және әскерге адам бермеу. Дала өлкесінен мұндай қол қойғандар екеу ғана болды. Нәтижесі — жарты жыл түрме, сайлау құқығынан айыру, кейін туған жеріне оралу құқығынсыз Самараға жер аудару. Самарада ол 1917 жылға дейін тұрды.

Бұл кезеңнің жеке тарауы — тарихшылар жазатын либералдық масон ложаларына қатысуы. Құжаттық дерегі аз, бірақ бұл нұсқа оның астаналық саясаттағы байланыстарын жақсы түсіндіреді.

1913: «Қазақ» газеті

Жер аудару оны публицист ретінде тоқтата алмады. 1913 жылы Орынборда Байтұрсынұлы мен Дулатұлы «Қазақ» газетін шығара бастады, ал Бөкейхан оның идеялық қозғаушы күші болды. Газет халықты империядағыдай «қырғыз» деп емес, ашық түрде қазақ деп атады, жер, мектеп, өзін-өзі басқару және көшпелілердің құқығы туралы жазды, бүкіл далада оқылды. Әлиханның өзі бүркеншік есімдермен жазды, ең танымалы — «Қыр баласы». Іс жүзінде «Қазақ» партия құрылмай тұрып-ақ болашақ «Алаш» қозғалысының штабына айналды.

1916: көтеріліс және тыл жұмысшылары

1916 жылғы 25 маусымдағы «бұратаналарды» тыл жұмысына алу туралы жарлық даланы дүр сілкіндірді. «Қазақ» басшылары тұрақты армияға қарсы стихиялы көтеріліс қырғынмен аяқталатынын түсініп, адамдарды ұйымдасқан түрде қорғауға шақырды. Бөкейхан нақты іске басымдық берді: 1917 жылдың басында Минскіге барып, Батыс майдан штабы жанындағы Бұратаналар бөлімін басқарды — алынған қазақтардың еңбек және тұрмыс жағдайымен, медициналық көмекпен, аудармашылармен және үйімен байланысымен айналысты. Газет арқылы қазақ тілін білетін дәрігерлерді, мұғалімдерді және аудармашыларды жинады.

1917–1920: «Алаш» және Алаш Орда

Ақпан революциясынан кейін, 1917 жылғы 19 наурызда Уақытша үкімет Бөкейханды Торғай облысындағы комиссары етіп тағайындады. Жазда ол кадеттермен жолын айырып, мұны «Неге кадет партиясынан шықтым» мақаласында ашық түсіндірді: партия жерді жеке сатып алу-сатуды қолдады және шынайы ұлттық-аумақтық автономияға дайын емес еді.

Одан кейінгі оқиғалар жылдам өрбіді:

• 1917 жылғы шілде — Орынбордағы бірінші жалпықазақ съезі автономия, жер және білім бағдарламасымен «Алаш» саяси партиясын құрды;
• 1917 жылғы қараша — «Қазақ» газетінде партия бағдарламасының жобасы жарияланды;
• Құрылтай жиналысына сайлау — қазақ облыстарында «Алаш» эсерлерді де, большевиктерді де сенімді түрде басып озды;
• 1917 жылғы желтоқсан — екінші жалпықазақ съезі Алаш автономиясын және Алаш Орда Ұлт кеңесін жариялады. Төраға болып Бөкейхан сайланды. Ол Алаш Орданы 1917 жылғы 13 желтоқсаннан 1920 жылғы 5 наурызға дейін басқарды.

Мән беретін бір деталь: съезде ол Ресейде билік мәселесі шешілмейінше автономияны жариялауға асықпауға шақырды. Оны тыңдамады — бірақ ол бәрібір жауапкершілікті өз мойнына алды.

Қазан төңкерісін Бөкейхан мүлде қабылдамады, Ленинді ІІ Николаймен салыстырды: оның сөзінше, екеуі де жеке билікке ұмтылды. Азамат соғысында Алаш Орда алдымен ақтарға арқа сүйеді, бірақ адмирал Колчак ешқандай ұлттық автономияны мойындамады. Алашордашылар Мәскеумен келіссөз бастады. 1920 жылы Қырғыз (Қазақ) АКСР құрылып, Алаш Орда өмір сүруін тоқтатты.

1920–1937: Мәскеу, ғылым және аңду

1920 жылдан кейін Бөкейхан саясаттан ғылым мен кітап шығаруға ауысты, бірақ «бұрынғы» адам — үнемі бақылаудағы адам болып қала берді. 1922 жылдан Мәскеуде тұрып, КСРО Халықтарының Орталық баспасының қазақ секциясында жұмыс істеді, ал 1926 жылы КСРО Ғылым академиясы оны Қазақстан экспедициясы бойынша сарапшы ретінде шақырды. Сол жылы экспедиция кезінде Ақтөбеде тұтқындалып, Бутыркада ұсталды және дәлел жоқ болғандықтан босатылды. 1928 жылы — тағы тұтқындау. 1930 жылдан ол іс жүзінде Мәскеуде бақылауда, Қазақстанға оралу құқығынсыз өмір сүрді.

1937 жылдың жазында оны соңғы рет тұтқындады. Айып — контрреволюциялық ұйымды басқару. 1937 жылғы 27 қыркүйекте 71 жастағы Әлихан Бөкейхан Мәскеуде атылды. Оның сүйегі Дон зиратындағы бауырластар моласында жатыр.

Зерттеуші, баспагер, тұңғыш абайтанушы

Саясат кез келген адамның бүкіл өмірін жұтып қояр еді, бірақ Бөкейханның қатар жүрген екінші өмірі — ғылыми өмірі болды.

• Абай. 1905 жылы ол Абай туралы алғашқы мақалалардың бірін жариялады, ал 1909 жылы ақынның жиені Кәкітай Ысқақұлымен бірге Петербургте оның өлеңдерінің тұңғыш кітабын әзірледі. Бұл жинақ болмаса, Абай мұрасы қолжазба көшірмелерде қалып қоюы мүмкін еді. Толығырақ — Абай Құнанбайұлының досьесінде.
• «Қырғыздар» (1910). Ресей халықтары туралы жинақта жарияланған қазақ қоғамы мен ұлттық қозғалыс туралы көлемді очерк.
• Фольклор. Эпос, ән, мақал-мәтел жинады және қазақ мәтіндерін орыс тіліне аударды.
• Дала экономикасы. Мал шаруашылығы, жер пайдалану және көшпелі шаруашылық туралы еңбектер — оның саяси дәлелдерінің негізі осы болды.

Жеке өмірі

1901 жылы Бөкейхан жер аударылған народниктің қызы Елена Яковлевна Севостьяноваға үйленді. Ол 1918 жылы қайтыс болды. Екеуінің екі баласы болды. Төре үшін саяси жер аударылғандар отбасынан шыққан орыс әйеліне үйлену — ортасының барлық ережесіне қайшы қадам еді, бірақ бұл дәл оның мінезіне сай болды.

Ақталуы және есте сақталуы

1989 жылы Бөкейхан қылмыс құрамы болмағандықтан ақталды. Содан бері оның есімі қайтадан картаға оралды:

• 2016 — 150 жылдығы ЮНЕСКО аясында аталып өтті; І Мемлекеттік дума жұмыс істеген Петербургтегі Таврия сарайында бюсті ашылды; Қазақ географиялық қоғамы оның жолымен Ақтоғайдан Выборг пен Мәскеуге дейін жүріп өтті;
• 2017 — «Алаш» қозғалысының 100 жылдығына орай Семейде Бөкейханға ескерткіш ашылды;
• 2021 — елордадағы «Қаламгерлер» аллеясында (Абай даңғылы мен Егемен Қазақстан көшесінің қиылысы) Қасым-Жомарт Тоқаев Алаш көшбасшылары — Бөкейхан, Байтұрсынұлы және Дулатұлына арналған ескерткішті ашты; 155 жылдығына орай Семейдегі университетке оның есімі берілді — Alikhan Bokeikhan University;
• 2026 жылғы наурыз — 160 жылдыққа орай Мәскеудегі ВДНХ-ның қазақстандық павильонында бюст орнатылды, Алматыда «Әлихан Бөкейхан. Қазақстанның тұңғыш премьер-министрі» кітабы мен «Әлихан Бөкейхан. Қазаққа қызмет қылмай қоймаймын» деректі фильмі таныстырылды.

Қазір (2026 жылғы қазан)

160 жылдық Бөкейханды оқулықтағы тұлғадан поп-мәдениет кейіпкеріне жақындатты: Чехия, Словакия және Жапония мұрағаттары бойынша конференциялар, жаңа кітаптар, кино, Мәскеуден Семейге дейінгі бюстер. Бірақ оның басты мұрасы — қола емес. Бұл — ол жүз жылдан астам бұрын қазақтарға ұсынған формула: алдымен білім мен құқық, содан кейін — бостандық. Ол әлі күнге дейін тіл, жер және мемлекет туралы пікірталастарда айтылады. Ал фильм атауындағы «Қазаққа қызмет қылмай қоймаймын» деген сөз — оның бүкіл өмірінің ең дәл түйіні.

Басқа жолды — эмиграцияны таңдаған замандасы — Түркістан автономиясының басшысы Мұстафа Шоқай.

Дереккөздер: Kazinform — 160 жылдыққа орай Мәскеудегі бюст, 1989 жылғы ақталу, Kazinform — 160 жылдыққа арналған кітап, Forbes Kazakhstan — Алаш көшбасшыларына ескерткіш (2021), Tengrinews — ескерткіштің орны, Kazinform — Семейдегі ескерткіш (2017), Inbusiness — Таврия сарайындағы бюст (2016), Tengrinews — KazGeo экспедициясы (2016), Kazinform — Бөкейхан атындағы университет, E-history.kz — Бөкейхан және Мемлекеттік дума, Wikipedia — Alikhan Bukeikhanov